fbpx

Musa: Naš pogled/stav o izbornom zakonu i Inzkovom zakonu

Bošnjaci su kao narod teško ranjeni. Ta rana boli i danas, te otud vrsta bojazni da bi promjena izbornog zakona i odustajanje od građanskog uređenja države Bosne i Hercegovine, bio u stvari uvod u formiranje i legalizaciju trećeg entiteta u BiH

mr. Sanin Musa, Predsjednik Bosanske narodne stranke – VJERA.NAROD.DRŽAVA

Piše: mr. Sanin Musa, Predsjednik Bosanske narodne stranke – VJERA.NAROD.DRŽAVA

Znači, Bošnjačka komponenta/korpus u Bosni i Hercegovini, većinski narod i narod koji je stub i kičma države, smatra da bi promjenom izbornog zakona i pristajanjem na etničko glasanje, bili stvoreni uslovi za formiranje trećeg entiteta, čitaj hrvatskog u Bosni i Hercegovini, te vremenom secesija i pripajanje istog Hrvatskoj.

Činjenica jeste da bi se taj fantomski/imaginarni entitet prostirao samo u nekolicini općina zapadne Hercegovine sa većinskim življem bh Hrvata/katolika, ne mijenja na stvari i bojazni Bošnjaka patriota i svih patriota države Bosne i Hercegovine o razbijanju i disoluciji države.

S druge strane imamo problem kancera države izraženog kroz entitet rs/Republika Srpska (ovo ime nema ustavne temelje i ne volim ga nikako koristiti, op.a.).

Musa: PORUKA I POUKA PREDSJEDNIKU HDZ BiH-DRAGANU ČOVIĆU

Na sceni je nametnuti Inzkov zakon koji se odnosi na genocid u Srebrenici i negiranje tog događaja, njegovo relativiziranje i umanjivanje, te nazivanje drugim imenima uprkos presudi Haškog tribunala.

Sjenu na ovaj zakon baca to što je kukavički nametnut zadnjeg dana mandata.

Inzko je od svoje zabrinutosti jako ugodno živio, i istu veoma izdašno naplatio, a zatim je povlačeći se sa fronta iskoristio Bonske ovlasti i nametnuvši zakon ubacio nam lopticu u dvorište, bacio nam kost da se gložemo, i pobjegao odavde.

Bosanska Narodna Stranka: Bosna je bila prije i nas i vas i biti će ako Bog da i poslije nas!

Sada u Bosni i Hercegovini imamo situaciju na terenu utvrđenu Dejtonskim sporazumom, koji nam je kao državi i njenim građanima vezao luđačku košulju, i ostavio nam stanje kontrolisanog haosa.

Ipak, i takav Dejtonski mirovni sporazum bio je bolji, a jeste i sada, od ubijanja, nastavka rata i gubljenja života.

Međutim, premda je u originalu spomenuo KONSTITUENTNE narode, prevedeno je kao KONSTITUTIVNI, pa i dan danas, nakon 25 godina govorimo o tri konstitutivna naroda u Bosni i Hercegovini, od kojih je jedan/Bošnjački većinski sa preko 50%, a jedan/Hrvatski postao skoro manjina sa 8-10% udjela u stanovništvu BiH.

Musa: “Glavni prioritet nam je borba za očuvanje cjelovite i nezavisne države Bosne i Hercegovine!”

Da bi se mijenjao izborni zakon, treba prvo promijeniti Ustav, a Dejtonski mirovni sporazum dio je tog Ustava. S tim u vezi treba implementirati presudu iz Strasbura, Sejdić-Finci, i naći mjesta za konstituentne narode u BiH, Rome, Jevreje i druge, kako ne bi dolazilo do diskriminacije.

Tri su solucije “na stolu”:
– ili pustiti bh. Srbe i bh. Hrvate da idu svojim putem, što znači secesija i raspad sadašnje Bosne i Hercegovine, i ova teorija ima svoje zagovornike.
– Ili, ratovati, pa šta nam Bog dadne, a onda ispočetka graditi normalnu državu.
– Ili, ponuditi rješenja, i iz ovog mulja i blata postdejtonske Bosne i Hercegovine izvući najbolje što se može.

Bojim se samo da oni koji su državu doveli u ovo stanje nisu kadri ponuditi rješenje, a bilo bi i iluzorno očekivati ga od njih.

Napomena o autorskim pravima: Dozvoljeno preuzimanje sadržaja isključivo uz navođenje linka prema stranici našeg portala sa koje je sadržaj preuzet. Stavovi izraženi u ovom tekstu autorovi su i ne odražavaju nužno uredničku politiku The Balkantimes Press.

Copyright Notice: It is allowed to download the content only by providing a link to the page of our portal from which the content was downloaded. The views expressed in this text are those of the authors and do not necessarily reflect the editorial policies of The Balkantimes Press.

Contact Us