Izet Čamdžić: Vjernik svugdje i uvijek širi miris i ostavlja lijep trag

Da bi čovjek u društvo odabranih i dobrih stupio, nužno je da se osobinama tih ljudi ukrasi. Fekih kaže da je tih osobina deset…

…a Semerkandi ih u djelu Tenbihu-l-gafilin ovako reda.

Prof. Hadži Izet Čamdžić: “Budi bolji, pa će biti bolje”

Dijeliti sadaku u granicama svojih mogućnosti. Kad kažemo u granicama mogućnosti to podrazumijeva da čovjek daje ono što i sam voli.

Nema dobročinstva u sadaki sve dok njen sadržaj ne bude onaj dio našeg imetka koji je i nama vrijedan.

Muhammed ibn Fudajl prenosi da je neki beduin imao stado ovaca, ali je malo dijelio kao sadaku. Kad bi dijelio davao je one ovce koje su najslabije.

Jednom je usnio da su na njega nasrnule ovce njegova stada, a da su ga one bolesne i slabe branile. Kad se probudio rekao je: „Allaha mi, vaše ću društvo povećati i ojačati, pa je poslije toga iz stada davao one ovce koje su i njemu drage“.

Učiti Kur’an, osobina je odabranih. Džini su dolazili slušati i bili oduševljeni Kur’anom. Učiti Kur’an je ibadet, makar ništa od proučenog ne razumjeli jer je Kur’an Allahov govor i za svaki izgovoreni harf piše se deset sevaba.

Slušati učenje Kur’ana se jednako nagrađuje. Poslanik nas je upozorio da ne dopustimo da živimo u vremenu u kojem će se ljudi natjecati ko će ljepše Kur’an učiti, a zanemarit će njegove propise.

Otuda pod pojmom učenja Kur’ana kao osobine koja nas vodi u društvo odabranih, treba svakako razumijevati i življenje proučenog.

Ko korača u društvo odabranih, druži s onima koji će ga na Ahiret podsjećati, a na prolaznost dunjalučku upozoravati.

Vrlo je važno s kim se čovjek druži jer njegovi prijatelji su ustvari njegova slika. Čovjek se druži sa sebi sličnim, s onima koji imaju iste sklonosti i interese.

Da ti društvo bude ono koje će te opominjati kad pogriješiš i koje se zajedno s tobom za ahiretsku kuću priprema privilegija je velika.

Pogrešno je misliti da se treba samo Ahiretu posvetiti, a ovaj svijet zanemariti. Mufessir Ša’arawi kad objašnjava hadis i kudsiju u kojoj se kaže da se čovjek ne treba oko nafake umarati, on kaže da to znači da ne treba umarati srce, a treba umarati tijelo.

Na stazi kojom koračaju odabrani rodbinske veze se održavaju. Rodbinska veza je, prenosi se, vezana za Arš, Allahovo prijestolje i ona odatle doziva: „Gospodaru, čuvaj onoga ko mene čuva radi Tebe i zanemari onoga ko je mene zanemario“. Mejmun bin Mihran objašnjava: „Tri obaveze su zajedničke i prema vjerniku i prema nevjerniku. Ako si nekome nešto obećao i zagarantovao, onda to ispoštuj, bez obzira da li je taj neko musliman ili nemusliman. Ako postoji rodbinska veza održavaj je, svejedno da li ti je rođak musliman ili nevjernik. Ko ti nešto povjeri, ispoštuj povjereno svejedno da li je on musliman ili ne“.

Obilizati bolesne, osobina je kojom se odabrani krase. Musliman je obavezan prema bratu muslimanu biti mu na pomoći jer Poslanik kaže: „Ko otkloni tuđu nevolju na ovom svijetu, Allah, dž.š., će otkloniti njegove na Ahiretu“. Dova brata za brata se prima, a kad čovjek moli za svog brata meleki mole za njega pa je dova kod bolesnika posebno poželjna. Ne zaboravimo tu našu vjersku obavezu i divnu nam tradiciju da se bolesnik obilazi. Pri posjeti budimo odmjereni i svojom posjetom ne opteretimo bolesnika, boravimo kod njega kratko.

Onaj ko u društvo odabranih želi, rijetko se druži sa ljudima koji su zanemarili Ahiret. Ahiret je vjerniku cilj pa sve podvrgava tom cilju. Ljudi koji zanemaruju Ahiret dopustili su strastima i nagonima da ih kroz život vode. Uzvišeni kaže da su oni koji su strastima potčinjeni kao stoka, pa i gori. Čovjek, razumom obdaren i u najljepšem obliku stvoren ne smije sebi dopustiti da tako nisko padne.

Na putu kojim odabrani koračaju, mnogo se razmišlja šta čovjeka sutra čeka. S obzirom da čovjek ne može znati šta ga sutra čeka, on ne odlaže ono što na njega čeka, te mu je uvijek na umu Poslanikov vasijjet da iskoristi mladost prije starosti, zdravlje prije bolesti, slobodno vrijeme prije zauzetosti, bogatstvo prije siromaštva i život prije smrti.

Odabrani se često sjećaju smrti. Poslanik kaže da imaju dva vaiza, opominjača, koji nas neprekidno opominju. Jedan opominjač je rječit, to je Kur’an. Drugi je šutljiv a ipak ga svi dobro čuju. To je smrt. Smrt je neizbježna. Istina je to u koju niko ne sumnja. Pripreme za smrt ipak nisu onakve kakve bi trebale biti. Musliman se svakog dana priprema za smrt jer se stalno pita šta će biti sutra. Poslanik je El – Emin. Svi u Mekki su znali da nikad nije lagao. Jednom je one koje vjeri poziva upitao, bili mu vjerovali kad bi ih obavijestio da se neprijatelj Mekki približio? Vjerovali bi, rekli su. On im tada reče: „Ja vas opominjem kaznom, Džehennemom, a vi me u laž utjerujete“.

Poslanik kaže: „Ko vjeruje u Allaha i Sudnji dan neka govori istinu ili neka šuti“. Jedna od osobina odabranih je da ne govore ništa što nije dobro i korisno. Poslanik nas je podučio da vjernik ne može biti lažac. Vjerniku ne priliči ružna riječ i psovka. Ne priliči vjernicima da se među sobom ružnim nadimcima nazivaju. Vjernik svugdje i uvijek širi miris i ostavlja lijep trag, pa i riječju svjestan da je lijepa riječ poput čvrsto ukorijenjenog stabla koje neprekidno plodove daje.

Onaj ko korača u društvo odabranih je ponizan i skroman, prema siromašnima pažljiv, samilostan prema siročetu i nevoljniku i zna da ako ne može ništa siročetu pružiti može ga po glavi pomilovati.

Pred svakim od nas stoji otvoren put na kojem se možemo ukrasiti ovim osobinama i tako u društvo odabranih i dobrih ljudi ukoračiti, a ti odabrani i dobri će na Sudnjem danu biti u društvu poslanika i šehida.

Posljednji je petak u godini kalendara po kojem čovječanstvo, najveći dio čovječanstva, svoj život organizira. I uvijek na kraju jedne, a na početku druge godine očekujemo, nadamo se da ta naredna bude bolja, da nam donese više zadovoljstva i sreće. Ali braćo, za to bolje se mora biti bolji. To bolje nije moguće i neće se desiti samo od sebe. Ako bolje želimo, a bez sumnje želimo, tad ka boljem krenimo, mijenjajmo sebe i koračajmo stazom u društvo najboljih, a najbolji su između nas oni koji su najbogobojazniji, a bogobojaznost se djelima, dobrim djelima svjedoči i potvrđuje.

Uzvišeni Bože, učvrsti naše korake na putu do društva odabranih. Amin.

Izet-ef. Čamdžić 29.12.2023.

(Gradska džamija)