Site icon The Balkantimes Press

Musa: Naš pogled/stav o izbornom zakonu i Inzkovom zakonu

Bošnjaci su kao narod teško ranjeni. Ta rana boli i danas, te otud vrsta bojazni da bi promjena izbornog zakona i odustajanje od građanskog uređenja države Bosne i Hercegovine, bio u stvari uvod u formiranje i legalizaciju trećeg entiteta u BiH

mr. Sanin Musa, Predsjednik Bosanske narodne stranke – VJERA.NAROD.DRŽAVA

Piše: mr. Sanin Musa, Predsjednik Bosanske narodne stranke – VJERA.NAROD.DRŽAVA

Znači, Bošnjačka komponenta/korpus u Bosni i Hercegovini, većinski narod i narod koji je stub i kičma države, smatra da bi promjenom izbornog zakona i pristajanjem na etničko glasanje, bili stvoreni uslovi za formiranje trećeg entiteta, čitaj hrvatskog u Bosni i Hercegovini, te vremenom secesija i pripajanje istog Hrvatskoj.

Činjenica jeste da bi se taj fantomski/imaginarni entitet prostirao samo u nekolicini općina zapadne Hercegovine sa većinskim življem bh Hrvata/katolika, ne mijenja na stvari i bojazni Bošnjaka patriota i svih patriota države Bosne i Hercegovine o razbijanju i disoluciji države.

S druge strane imamo problem kancera države izraženog kroz entitet rs/Republika Srpska (ovo ime nema ustavne temelje i ne volim ga nikako koristiti, op.a.).

Musa: PORUKA I POUKA PREDSJEDNIKU HDZ BiH-DRAGANU ČOVIĆU

Na sceni je nametnuti Inzkov zakon koji se odnosi na genocid u Srebrenici i negiranje tog događaja, njegovo relativiziranje i umanjivanje, te nazivanje drugim imenima uprkos presudi Haškog tribunala.

Sjenu na ovaj zakon baca to što je kukavički nametnut zadnjeg dana mandata.

Inzko je od svoje zabrinutosti jako ugodno živio, i istu veoma izdašno naplatio, a zatim je povlačeći se sa fronta iskoristio Bonske ovlasti i nametnuvši zakon ubacio nam lopticu u dvorište, bacio nam kost da se gložemo, i pobjegao odavde.

Bosanska Narodna Stranka: Bosna je bila prije i nas i vas i biti će ako Bog da i poslije nas!

Sada u Bosni i Hercegovini imamo situaciju na terenu utvrđenu Dejtonskim sporazumom, koji nam je kao državi i njenim građanima vezao luđačku košulju, i ostavio nam stanje kontrolisanog haosa.

Ipak, i takav Dejtonski mirovni sporazum bio je bolji, a jeste i sada, od ubijanja, nastavka rata i gubljenja života.

Međutim, premda je u originalu spomenuo KONSTITUENTNE narode, prevedeno je kao KONSTITUTIVNI, pa i dan danas, nakon 25 godina govorimo o tri konstitutivna naroda u Bosni i Hercegovini, od kojih je jedan/Bošnjački većinski sa preko 50%, a jedan/Hrvatski postao skoro manjina sa 8-10% udjela u stanovništvu BiH.

Musa: “Glavni prioritet nam je borba za očuvanje cjelovite i nezavisne države Bosne i Hercegovine!”

Da bi se mijenjao izborni zakon, treba prvo promijeniti Ustav, a Dejtonski mirovni sporazum dio je tog Ustava. S tim u vezi treba implementirati presudu iz Strasbura, Sejdić-Finci, i naći mjesta za konstituentne narode u BiH, Rome, Jevreje i druge, kako ne bi dolazilo do diskriminacije.

Tri su solucije “na stolu”:
– ili pustiti bh. Srbe i bh. Hrvate da idu svojim putem, što znači secesija i raspad sadašnje Bosne i Hercegovine, i ova teorija ima svoje zagovornike.
– Ili, ratovati, pa šta nam Bog dadne, a onda ispočetka graditi normalnu državu.
– Ili, ponuditi rješenja, i iz ovog mulja i blata postdejtonske Bosne i Hercegovine izvući najbolje što se može.

Bojim se samo da oni koji su državu doveli u ovo stanje nisu kadri ponuditi rješenje, a bilo bi i iluzorno očekivati ga od njih.

Exit mobile version