„O vjernici! Propisuje vam se post, kao što je propisan onima prije vas, da biste se grijeha klonili…“ (El-Bekare, 183.)
Uzvišeni Allah pruža mnoge mogućnosti ljudskim bićima da očiste svoja srca i da se očiste od grijeha. Allahova milost ih obuhvaća u svakom trenutku njihova života. On očituje svoje milosrđe na različite načine i poziva svoje robove da se njime okoriste. Allah blagoslivlja grješne ljude svojim oprostom i milošću, te im daje nakon iskrenog pokajanja novu priliku da se uzdignu.
Ovaj poseban, najposebniji mjesec ramazan je mjesec koji sadrži bezbroj dragulja, nakita i vrijednih predmeta. Tko želi ostvariti veliku zaradu, trebao bi je tražiti u ovom mjesecu. Da bi očistio svoje robove i uzdigao ih, Allah je propisao post. Ramazan donosi vlastito, posebno ozračje i obasipa nas blagoslovima.
Ramazan je vrijeme kada mi vjernici „provjeravamo“ svoju duhovnost i napredujemo u pokornosti Allahu, jačajući svoj iman. Kroz samokritičnost otkrivamo svoju unutarnju i duhovnu dubinu i to nas navodi na potreban duševni i intelektualni napor, kako bismo bili spremniji za stjecanje pravih, istinskih vrijednosti.
Umjerena samokritičnost pomaže nam da uvidimo svoje greške iz prošlosti i ispravimo ih, dok nas istovremeno čuva od oholosti i narcizma. Za čišćenje srca, svi ljudi bi se trebali preispitivati i napraviti potrebne promjene u svojim životima.
Naš nefs središte je osjećaja kao što su strast, požuda, ljutnja, zlovolja, bijes, iritiranost… Između duše i tijela postoji kontinuirani interaktivni odnos. Kad god tijelo izražava svoju pokornost Uzvišenom Allahu kroz djela obožavanja i poslušnosti, velika sreća i radost obuhvaćaju nas, naša srca i dušu. Nasuprot tome, kada osoba slijedi svoje tjelesne prohtjeve i prepusti se polaznim, dunjalučkim zadovoljstvima, srce postaje tužno i nezadovoljno, a samim time čovjek postaje frustriran, ogorčen itd. Allah je u Kur’anu rekao:
„Tako Mi Sunca i svjetla njegova, i Mjeseca kada ga prati, i dana kada ga vidljivim učini, i noći kada ga zakloni, i neba i Onoga koji ga sazda, i Zemlje i Onoga koji je ravnom učini, i duše i Onoga koji je stvori pa joj put dobra i put zla shvatljivim učini, uspjeće samo onaj ko je očisti, a biće izgubljen onaj ko je na stranputicu odvodi!..“ (Eš-Šems, 1.-10.)
Moguće je da mi kao ljudska bića padnemo na najniži nivo, kao rezultat slijeđenja strasti, ili da se uzdignemo živeći životom u pokornost Stvoritelju. Ako naš nefs nije ukroćen, odgojen, pročišćen, onda padajmo u grijehe, manje i velike, činimo greške itd. Unatoč svojim karakteristikama, nefs ima potencijal kada se pročisti i okrene Allahu u ibadetu i molitvi i kod Njega traži utočište od potencijalnih zala u svojoj prirodi. Dakle, naš iman i naše strasti rade jedno protiv drugog, to je tako u ljudskoj prirodi.
Zbog nefsa, neprekidno se borimo protiv svojih negativnih osobina i trudimo se izoštriti svoju „rezoluciju“.
Post je odlična prilika i način da ukrotimo svoj nefs. Pridržavanje posta u ramazanu pobjeđuje „tjelesno ja“ i suzbija nagone. Ako se ne treniramo i ne osnažujemo postom, dovodimo sebe u rizik da dođe moment kada više ne možemo napraviti razliku između dobra i zla. Osoba koja neumjereno jede, pije, slijedi poroke i ponaša se razuzdano, teško bi mogla slijediti islamske principe.
Također, strpljivim podnošenjem gladi i žeđi, te ostalog što post uključuje, jačamo našu samodisciplinu i liječimo svoju nestrpljivost ili nedostatak izdržljivosti. U ramazanu se nagrade umnožavaju i čovjek nijedan drugi post se ne može usporediti sa ramazanskim, zato i osjećamo toliku radost kada nam ramazan dolazi i tugu kada završi.
Molimo Uzvišenog Allaha da primi naša djela i učini nas od onih kojima je On zadovoljan, amin.
Izvor: www.aboutislam.net
Napomena o autorskim pravima: Dozvoljeno preuzimanje sadržaja isključivo uz navođenje linka prema stranici našeg portala sa koje je sadržaj preuzet. Stavovi izraženi u ovom tekstu autorovi su i ne odražavaju nužno uredničku politiku The Balkantimes Press.
Copyright Notice: It is allowed to download the content only by providing a link to the page of our portal from which the content was downloaded. The views expressed in this text are those of the authors and do not necessarily reflect the editorial policies of The Balkantimes Press.